در ماه رمضان، مومنان با " یا ایها الذین امنوا کتب علیکم الصیام" به مهمانی خدا دعوت شده اند، و این مهمانی ویژگی هایی دارد:
1. میزبان، خداوند و مهمان را شخصا دعوت کرده است.
2. وسیله پذیرایی، شب قدر، نزول قرآن، فرود آمدن فرشتگان، استجابت دعا، لطافت روح و دوری از دوزخ است.
3. زمان پذیرایی، ماه رمضان است که به گفته روایات، اول آن رحمت، وسط آن مغفرت و آخرآن پاداش است.
4. چگونگی پذیرایی، شب قدر به گونه ای است که در آن نیاز یکسال مهمان تامین می شود وزمین با نزول فرشتگان در شب قدر مزین می گردد.
5. غذای این ماه، غذای روح است که برای رشد معنوی لازم است، نه غذای جسم. لطف غذای این مهمانی این است که تلاوت یک آیه آن در ماه رمضان، همچون تلاوت تمام قرآن در ماه های دیگر است.
6. این مهمانی، هیچ گونه همخوانی و شباهتی به مهمانی های دنیوی ندارد. خداوند عالم و غنی و خالق وباقی و عزیزو جلیل، میزبان انسان های جاهل و فقیر و فانی و مخلوق و ذلیل می شود و می گوید: برای هر نفسی که در ماه رمضان می کشید، پاداش تسبیحی عطا می کنم.
7. مهم ترین اثر روزه تقوا و خداترسی در ظاهر و باطن است. روزه تنها عبادت مخفی است. نماز وزکات و حج و... را مردم می بینند؛ اما روزه دیدنی نیست.روزه اراده انسان را تقویت می کند. کسی که یک ماه اب و نان و شهوت خود را کنترل کرد، می تواندنسبت به مال نامو س دیگران خود را کنترل کند.
8. در وسایل الشیعه برای اخلاق روزه دار ضمن حدیث مفصلی می خوانیم :" روزه دار باید از دروغ ، گناه، مجادله،حسادت، غیبت، مخالفت با حق، فحش و سرزنش و خشم،طعنه و ظلم و مردم آزاری، غفلت، معاشرت با فاسدان، سخن چینی و حرام خواری دوری کند و نسبت به نماز صبر وطاقت داشته وبه یاد قیامت توجه خاص داشته باشد".
9. شرط حضور در این مهمانی،فقط تحمل گرسنگی نیست. در حدیث می خوانیم« کسی که از اطاعت از رهبران آسمانی سر باز زند و یا در مسائل شخصی نامهربان باشد و یا پدر و مادرش از او ناراضی باشند، روزه او قبول نیست و شرایط این ضیافت را به جا نیاورده است».
10. روزه گرچه فواید طبیعی  و منافع طبی از قبیل؛ دفع و برطرف شدن مواد زاید بدن در اثر گرسنگی را دارد؛ اما سحر خیزی و لطافت روح و استجابت دعا در ماه رمضان چیز دیگری است و محروم واقعی کسی است که از این همه خیر و برکت محروم باشد.
برگرفته از بیانات حجت الاسلام و المسلمین محسن قرائتی